22 de noviembre. Miércoles de la 33ª semana del Tiempo Ordinario.

22 de noviembre. Miércoles de la 33ª semana del Tiempo Ordinario.
Memoria Obligatoria. Santa Cecilia, virgen y mártir. Salt. 1ª semana.

PRIMERA LECTURA

El Creador del universo os devolverá el espíritu y la vida

Lectura del Segundo libro de los Macabeos 7, 1. 20-31

Fueron detenidos siete hermanos, junto con su madre. El rey, flagelándolos con azotes y tendones de buey, trató de obligarlos a comer carne de cerdo, prohibida por la Ley.

Incomparablemente admirable y digna del más glorioso recuerdo fue aquella madre que, viendo morir a sus siete hijos en un solo día, soportó todo valerosamente, gracias a la esperanza que tenía puesta en el Señor. Llena de nobles sentimientos, exhortaba a cada uno de ellos, hablándoles en su lengua materna. Y animando con un ardor varonil sus reflexiones de mujer, les decía: —«Yo no sé cómo ustedes aparecieron en mis entrañas; no fui yo la que les dio el espíritu y la vida ni la que ordenó armoniosamente los miembros de su cuerpo. Pero sé que el Creador del universo, el que plasmó al hombre en su nacimiento y determinó el origen de todas las cosas, les devolverá misericordiosamente el espíritu y la vida, ya que ustedes se olvidan ahora de sí mismos por amor de sus leyes.»

Antíoco pensó que se estaba burlando de él y sospechó que esas palabras eran un insulto. Como aún vivía el más joven, no sólo trataba de convencerlo con palabras, sino que le prometía con juramentos que lo haría rico y feliz, si abandonaba las tradiciones de sus antepasados. Le aseguraba asimismo que lo haría su Amigo y le confiaría altos cargos. Pero como el joven no le hacía ningún caso, el rey hizo llamar a la madre y le pidió que aconsejara a su hijo, a fin de salvarle la vida. Después de mucho insistir, ella accedió a persuadir a su hijo.

Entonces, acercándose a él y burlándose del cruel tirano, le dijo en su lengua materna:

—«Hijo mío, ten compasión de mí, que te llevé nueve meses en mis entrañas, te amamanté durante tres años y te crie y eduqué, dándote el alimento, hasta la edad que ahora tienes. Yo te suplico, hijo mío, que mires al cielo y a la tierra, y al ver todo lo que hay en ellos, reconozcas que Dios lo hizo todo de la nada, y que también el género humano fue hecho de la misma manera. No temas a este verdugo: muéstrate más bien digno de tus hermanos y acepta la muerte, para que yo vuelva a encontrarte con ellos en el tiempo de la misericordia.»

Apenas ella terminó de hablar, el joven dijo: —«¿Qué esperan? Yo no obedezco el decreto del rey, sino las prescripciones de la Ley que fue dada a nuestros padres por medio de Moisés. Y tú, que eres el causante de todas las desgracias de los hebreos, no escaparás de las manos de Dios.» Palabra de Dios. 

SALMO 16, 1. 5-6. 8b y 15

R. Señor, al despertar, me saciaré de tu presencia.

 

Escucha, Señor, mi justa demanda,

atiende a mi clamor;

presta oído a mi plegaria,

porque en mis labios no hay falsedad. R.

 

Mis pies se mantuvieron firmes

en los caminos señalados:

¡mis pasos nunca se apartaron de tus huellas!

Yo te invoco, Dios mío, porque tú me respondes:

inclina tu oído hacia mí y escucha mis palabras. R.

 

Escóndeme a la sombra de tus alas.

Pero yo, por tu justicia, contemplaré tu rostro,

y al despertar, me saciaré de tu presencia. R.

 

EVANGELIO

¿Por qué no entregaste mi dinero en préstamo?

Lectura del santo Evangelio según san Lucas 19, 11-28

Jesús dijo una parábola, porque estaba cerca de Jerusalén y la gente pensaba que el Reino de Dios iba a aparecer de un momento a otro.

Él les dijo: —«Un hombre de familia noble fue a un país lejano para recibir la investidura real y regresar en seguida. Llamó a diez de sus servidores y les entregó cien monedas de plata a cada uno, diciéndoles: “Háganlas producir hasta que yo vuelva.” Pero sus conciudadanos lo odiaban y enviaron detrás de él una embajada encargada de decir “No queremos que este sea nuestro rey.”

Al regresar, investido de la dignidad real, hizo llamar a los servidores a quienes había dado el dinero, para saber lo que había ganado cada uno. El primero se presentó y le dijo:

“Señor, tus cien monedas de plata han producido diez veces más.” “Está bien, buen servidor, le respondió, ya que has sido fiel en tan poca cosa, recibe el gobierno de diez ciudades.”

Llegó el segundo y le dijo: “Señor, tus cien monedas de plata han producido cinco

veces más.” A él también le dijo: “Tú estarás al frente de cinco ciudades.”

Llegó el otro y le dijo: “Señor, aquí tienes tus cien monedas de plata, que guardé envueltas en un pañuelo. Porque tuve miedo de ti, que eres un hombre exigente, que quieres percibir lo que no has depositado y cosechar lo que no has sembrado.” Él le respondió: “Yo te juzgo por tus propias palabras, mal servidor. Si sabías que soy un hombre exigente, que quiero percibir lo que no deposité y cosechar lo que no sembré, ¿por qué no entregaste mi dinero en préstamo? A mi regreso yo lo hubiera recuperado con intereses.”

Y dijo a los que estaban allí: “Quítenle las cien monedas y dénselas al que tiene diez veces más.”

“¡Pero, señor, le respondieron, ya tiene mil!”

Les aseguro que al que tiene, se le dará; pero al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene. En cuanto a mis enemigos, que no me han querido por rey, tráiganlos aquí y mátenlos en mi presencia.»

Después de haber dicho esto, Jesús siguió adelante, subiendo a Jerusalén. Palabra del Señor.

 

Jesús cuenta la parábola de las minas, que es única en el Evangelio de Lucas. Aquí hay un resumen del pasaje:

En este relato, un noble se va a un país lejano para recibir un reino y deja a sus siervos a cargo de ciertas sumas de dinero, llamadas minas. A su regreso, el noble evalúa cómo sus siervos han invertido el dinero. Algunos han obtenido ganancias, mientras que uno ha enterrado su mina y no ha obtenido ningún beneficio.

La enseñanza principal de la parábola es que Dios ha confiado a cada individuo ciertos dones y responsabilidades, y espera que los usemos y desarrollemos en servicio a su reino. Aquellos que son fieles en el uso de lo que se les confía serán recompensados, mientras que la negligencia y la falta de acción serán condenadas.

Desde una perspectiva teológica y espiritual, Lucas destaca la importancia de la responsabilidad, la fidelidad y la acción en la vida del discípulo. Se nos recuerda que somos administradores de los dones y recursos que Dios nos ha dado, y se espera que los usemos para el bien común y para avanzar en el reino de Dios en la tierra.

La parábola también sugiere que la espera del retorno del Señor no debe llevar a la inactividad, sino a una diligencia activa en la obra del Señor. Los discípulos son llamados a estar comprometidos y activos en la expansión y el desarrollo del reino de Dios mientras esperan su plena manifestación.

En resumen, el pasaje de Lucas 19,11-28 nos presenta una propuesta teológica y espiritual centrada en la responsabilidad, la fidelidad y la acción diligente en el uso de los dones que Dios nos ha confiado, todo ello en el contexto de la espera activa del retorno del Señor y la plenitud del reino de Dios.